lybs.ru
Каждый раз государство превращается в настоящий ад именно потому, что человек пытается сделать ее земным раем. / Ф. Гольдерлін


Книга: Колодзінський, Михаил. УКРАИНСКАЯ ВОЕННАЯ ДОКТРИНА.Ч1


Что же вложили те "опекуны" в Восточную Европу? Сколько своей "благородной" крови пролили в обороне украинской земли перед нашествием кочевых орд Востока? Проливали они кровь украинскую, чтобы из Украины сделать публичный дом, чтобы иметь возможность проводить здесь свои хищнические пляни. Где же были тогда те народы, когда крупнейшая военная сила, которая когда-либо была на земле, под предводительством Бату-хана слегла на Восточную Европу? Целая средняя Азия выбросила из себя все, что имела воинственного, на підбій Украины. Наши предки не испугались однако той наводнения диких орд. Киев не поддался без борьбы татарам. Эта оборона Киева достойна того, чтобы поставить ее на первом месте в мировой истории. По трупам киевлян и по свалкам величественных святынь ворвались татары в мать городов русских. Чем против этого оборона Картагены, которую осаждали малые римские войска и которую давали нам в школе за образец хоробрости, запеклости и посвящения для родины? А Киев был первой твердыней, что здержувала татаров в их походе на Европу. И только куча румовищ осталась с величественных святынь, княжеских теремов и домов. И где были тогда те народы, что руку извлекают нашу землю? Росли и развивались за нашими плечами. Строили деревянную Москву или католические костьолки и приготовились бережно к скоку на нас. В Киеве нет теперь старых величественных зданий, которые в то время удивляли Европу, нет наглядных воспоминаний могущества киевского государства, но зато есть в нашей крови сознание и гордость, что мы, украинцы, спасли западную Европу перед подобной развалиной, которая стрінула тогда Украину и что мы выполнили в истории человечества почетную роль. И во всех тех несчастьях, и во всех тех боях Киев стоит на своих ославлених горах и смотрит с верой в будущее. И только до Киева может принадлежать Восточная Европа.

Путь на Восток Европы ведет через Киев. Чтобы овладеть Восток Европы, надо иметь Киев, надо подвести украинский народ и уничтожить его физически. Мы добровольно не отдадим никому нашей миссии на Востоке Европы. Мы знаем, к чему мы обязаны Западной Европе, но и она должна понять, к чему она нам обязана, должна знать, что всякие благородные сны о власти "от можа до можа" закончатся новым Завихостом. Украина сегодня ведет решительную борьбу за место между первыми народами мира и за свое исключительное право до Востока Европы, в смертельном зударі с Москвой, которая является духовым угрозой для целого мира. Что значит борьба с коммунизмом какого-либо другого западного народа по сравнению с той борьбой, которую ведет украинский народ от самого рождения московского комуніму? Сознательные нашей силы и нашей миссии, мы должны вести независимую политику, так как одиноко и независимо ведем нашу борьбу.

Чужой помощи не отвергаем, но всегда на виду, что никто не даст нам помощи бескорыстно и что народ, который освобождается при чужой помощи, есть слабее відворотно-пропорционально зужитої чужой помощи.

А впрочем, освобождение при чужой помощи было может и невідкличне для Греции, Сербии, Болгарии, Италии, а даже для Пруссии. Только благодаря войнам Хмельницкого освободился прусский князь Курфірст Бранденбургский и Фридрих Вильгельм из-под вассальства Польши.

Украинский народ должен собственными силами стать на ноги. Поэтому мы не можем ставить в зависимость нашей майбутньости и освободительной борьбы от европейской, то мировой политики. Наоборот, мы своей революционной активностью должны заставить мир достроюватися к нам. Кто имеет интерес в том, пусть нам помогает.

Мы боремся за "землю русскую", а не за то, чтобы быть щитом Европы. Когда же с нашей борьбой сплелася неразрывно дело обороны західньо-европейской цивилизации против московского варварства, то это только приукрашивает нашу борьбу и придает ей мирового значения. Мы боремся, чтобы не погибла украинская нация со своей культурой и цивилизацией, а не Европа со своей. Это важно тем, что некоторые украинские оппортунистические политики хотят сделать из нас трабантів европейской культуры и потрясти мир для освобождения Украины из-под большевистского ада. Такая политика вредна, потому что боремся мы в первой степени с московским адом, а позже с большевистским. Большевизм - это только форма правительства и может измениться...

2. Казацкие времена

Уже ранее было упомянуто, что наследники Святослава не пошли его военными следам. В результате пространство земли от пригородов Киева по Волгу и Черное море стал побоєвищем с кочевниками. Украина не овладела степи. Правда, киевские князья сыпали валы от степей, но валы не могли сдержать номадов и оборонить украинской земли, на которой уже буйно развивалась культура. Когда появились татары, то Киев был первой большой твердыней от степей. А в то время, как и сегодня, только опора на берега Черного и Азовского морей, Кавказа и Каспия по Волге могло обеспечить киевскую державу. Киевские князья должны были иметь целый ряд крепостей над Волгой и Каспием, чтобы там защищать доступа в Киев. То же самое есть действительно и сегодня. Чтобы быть в состоянии властвовать в Киеве, надо сильно опереться в Черное море, Кавказ и Волгу. Так замкнутое пространство есть один географически-политическое произведение, от которого овладение зависит не только самостоятельность украинской нации, но и само ее быть или не быть.

С упадком киевского государства упала и наша организованная военная сила. Украинская земля досталась под власть Польши. Враз с украинскими землями перешла автоматически на Польшу миссия, которую на нее накладывала геополитика тех земель. И подтвердилось, что нет ничего хуже, как великую миссию возьмет народ, способный к обычному вегетування, а не к какой-то миссии. Такой нелепой показалась Польша, хоть азиатские пустыни уже перестали в то время выбрасывать из себя кочевников. Оттоманская империя начала была угрожать Европе на других отрезках. На Востоке Европы не было украинского государства, которая проявляла бы свою экспансию на Балканы и Черное море и ударяла в середину и крыло оттоманской империи. Теперь опять по упадку киевской и галицко-волынской государств состоялась на черноморских степях такая ситуация, что крымские татары сделали себе пастбище с южной Украины. Украинское население должно взяться самообороны. И здесь мы приходим к периоду казачества. Украинский народ создал из себя военный тип казака, который сосредоточил в себе все боевые приметы нашей нации.

Война, ее вел украинский народ без никакой государственной помощи, гонимый только инстинктом самосохранения, не приносила в казацких восстаний, а в основном до Хмельницкого, замітних политических успехов для украинского народа. Если бы кто-то в то время сумел собрать в одно всю ту энергию, задор, посвящение и отчаянную отвагу, что ее зужиткував наш народ на протяжении веков от падения Киева до Хмельницкого на ежедневную оборону своего имущества и жизни своих зимовщиков от татарских отрядов, то не только не осталось бы знака от крымских татар, но казацкая фльота была бы наверняка заткнула крест на святой Софии в Византии. Украинское казачество удивило мир своей бравурою. Однако все те партизанские бои на протяжении веков, все те подъезды, нападения, обороны и засады не принесли Украине больших политических користей до похода Хмельницкого. Украина была тогда политически к Польше, и наши военные способности и безымянные подвиги шли в основном на конто польской истории. Нам осталась с тех времен традиция славных дел единичных атаманов, но это не государственническая традиция в полном смысле. Даже Сагайдачного называли пренебрежительно только гетманом "молойців".

Достижение казацких времен до Хмельницкого - это прежде всего военная романтика., но под политическим обзором это конечные годы упадка Украины - Украины Святослава Завоевателя, Владимира Великого и Романа Галицкого, которой авангард был над Волгой и Тмутараканських когда то Днепру плавали корабли к Константинополю, а на западе поели в Вислі лошадей украинские комонники. Казацкие времена - это времена великого скорчення украинской земли. Целая южная Украина была Диким полем. С упадком киевского государства Украина забыла о своей миссии и никогда - вплоть до ныне - не могла стать политическим фактором на Востоке Европы. Были короткие времена Хмельницкого, Дорошенко и Мазепы, когда Украина была короткое время этим политическим фактором, а даже схватывала традицию Святослава. Но неуспехи на военном поле не позволили, чтобы и идея обхватила целый украинский народ и стала его политическим идеалом. Поэтому казацкие войны, за этими тремя гетманами, велись в основном под кличем обороны свобід и прав, незаводження унии и неделание барщины, а не за основу большого и сильного государства. Наши запорожцы так и не обнаружили охоты строить большие корабли и постоянно овладеть Крым и Черное море. Геройство казаков, их подвигах и все их боевые приметы мы берем себе как дорогу наследство. Но все те пакты, зборовский, белоцерковский, переяславский, гадячский и подобные - не для нас. Однако не обвинувачуймо Хмельницкого за его пакты. Єднаймо его имя с Желтыми Водами, Корсунем, Пилявцами, Кнутом и направлением украинской политики на Черное море за попытку занять Волохію и Бессарабию. Все снова пакты тех времен топчім ногами, как их наконец топтали те, что подписывали в беде Хмельницкая область важна для нас с военной стороны. Она является доказательством боевой способности украинского народа. Это был единственный момент в нашей истории, где целый народ стоял под оружием, Грушевский пишет, что украинское население на землях, охваченных восстанием Хмельницкого, не насчитывало целых два миллиона. Когда же возьмем во внимание, что армии Хмельницкого выносили неразу 200-250 тысяч, кроме залог по городам и тех всех, что были заняты фабрикованием пороха, оружия, выпасом скота для войска, а также самим пищевым снабжением, то без лишнего преувеличения можем с гордостью утверждать, что за Хмельницкого буквально весь украинский народ принимал участие в войнах против Польши. Это была тотальная война, война целой нации против врага. Такую войну вела полтора века позже французская революция. Такую армию, как ее имел Хмельницкий, выставляли только сильнейшие империи и великие вожди. Битвы Хмельницкого относятся к крупнейшим в мировой истории, а относительно числа войск, внедряемых в бой, можно ставить Хмельницкого наравне с Ксерксом, Батыем, Тамерляном, или Наполеоном, хотя такое сравнение может запугать наших умеренных политиков и военных. Даже в прошлой войне 1917-20рр. Украина не смогла выставить такую многочисленную армию, как Хмельницкий, хотя население Украины выносило 20 раз больше, как за Хмельницкого. Дело многочисленности армии не является и сегодня совсем маловажна, хотя о победе не решает массовость. Александр Македонский мог побить сотни тысяч персов своими малыми силами. Наши князья могли малыми силами разбивать целые орды. Хотя и тогда украинские силы не были малы. Вот и пишет Лев Діякон, что Святослав собрал аж 60 тысяч воинов до похода на Болгарию, без слуг, нужных к обозной службы. Итак видим, что самому вождю за киевского государства и крупнейшем вождю казацкой эпохи не хватало войска, хоть битву выиграть приходилось им не раз меньшими силами от враждебных. В Европе царит почти одинаковый военная выучка и вооружение, поэтому численное отношение сил было все-таки одним из важных співчинників, что решалы о победе.

Правда, под Льойтен избил Фридрих Великий во главе 30.000 войска аж 60.000 австрийцев, а под Росбахом во главе 25.000 разгромил 50.000 французов. Но это только одинокие случаи из времен семилетней войны, где полководец одержал победу против двойного числа врагов. Не надо тоже забывать, что это был Фридрих Великий, величайший вождь тех времен. Правда, ранее избил Карло XII 70.000 москалей под Нарвой, имея только 12.000 своих шведов. Однако регулярного войска у москалей была только половина, а остальное принадлежало к обозной службы. А впрочем тогдашнюю армию Петра Великого можно считать за армию какого-то азиатского Митридата. Бонапарте был под Дрезденом 120.000 против 220.000 союзников. Под Коллином имел Фридрих Великий 30.000 против 50.000 австрийцев, но не мог их разбить. Так же Наполеон во главе 160.000 не мог побить под Лейпцигом 280.000 союзников. Во время прусско-французской войны Мольтке имел сразу численное преимущество. В первых днях войны перевалилося через Рейн 384.000 прусского войска, которому Наполеон ПИ мог противопоставить в начале только 250.000. Бесспорно, что эта диспропорция сил не была главной проигранной французов, потому что в главных сражениях прусаки не перевищали французов, а даже были в меньшем числе. Однако стратегическая численное преимущество осмілювала прусаков делать ризиковні маневровые обходы. Обще Пруссия имела змобілізованих во время той войны около миллиона воинства и 200.000 лошадей. При конце войны было на французской территории 630.000 прусского войска и 1.750 пушек. Франция могла противопоставить им только 535.000 войска, которое организовал Гамбета. В мировой войне только одно сражение на мазурских озерах указывает, что малочисленной армией можно побить значительно более многочисленную. Однако в войне надо стараться выставить так много войска, сколько можно. В нашей прошлой войне 1917-1920гг. малая численность нашей армии была тоже одной из главных причин нашей проигранной. Под Крутами было только 300 студентов против нескольких тысяч пьяных и приученных к войне матросов. Здесь число имело преимущество. Под Мотовиловкой три сотни СС разгромил несколько раз сильнейшего врага. В дальшій войне украинская армия всегда имела дело с несколько раз более сильным врагом. В будущей войне мы не можем пренебречь себе числа. Дух, задор и отвага - это одна вещь, а вторая, чтобы мы в будущий Мотовилівці не побили врага только нашим моральным превосходством, но и числом. Надо стремиться к тому, чтобы нам не хватало боевых стягов и поэтому взять себе за пример времена Хмельницкого, где все население принимало участие в войне. Наша военная доктрина знает только тотальную войну, в которой должны принимать участие все физические, духовые и матеріяльні силы украинской нации. Только в тотальной войне может проявиться в полной мере военный гений Украины, как это было при Хмельницкого, когда то на боевом поле украинского народа появилась целая плеяда героев, которые могут быть гордостью самой взыскательной и найславнішої нации. Богун, Нечай, Кричевский, Морозенко, Золотаренко, Жданович - были не только хорошие исполнители плянів Хмельницкого и великие полководцы под его рукой, но и самостоятельные вожди, которые ни в чем не уступали маршалам Наполеона, а даже их перевищали. Однако рядовой украинец знает больше о Мурата, как о Богуна. Эти полковники казачьего войска нажимали на Хмельницкого, чтобы он "кончал ляхов", они приобретали для Украины Беларусь. Шли походом на Бессарабию и Волохію. А все те герои не погибли естественной смертью; полководцы гетмана Хмельницкого гибли как Святослав на поле боя за украинскую землю. Эти герои поставили дело самостийности Украины на острие меча. "Или добыть, или дома не быть" была кличем той кровавой и радостной эпохи. Дома они не остались. Мы не знаем сегодня, где лежат их кости. Но зато память о них лежит глубоко в наших душах, а сегодняшние украинские националисты пылают жаждой быть подобными Байдів, Нечаев, Богунів и Морозенків, воспетых в думах. Культ героев и взращивания нашей боевой традиции является фундаментальной делом, что на ней развивается военная доктрина украинских националистов.

В казацких войнах мы вырастали из рабов на народ обладателей. Козак стал уосібленням лицарськости, достоинства и мессианизма. Потому что запорожцы чувствовали вес месіянізму, когда существование Запорожье связали с необходимостью борьбы с бусурменами. Это были времена, "когда турецкая империя угрожала Европе. Борьба с турками была святой борьбой, потому что это была борьба креста с полумесяцем. И мы можем быть гордыми, что запорожцы получили для себя в истории название "защитников христианской веры". И сегодня в нашей националистической революции мы не смеем забывать, что мы тоже защитники Креста против чортівської власти Коминтерна. Победа украинского национализма на Востоке Европы - это также победа Христа над Антихристом.

Наша казацкая эпоха имела в себе и горькую страницу. Еще никогда, как тогда, не вышло наверх хамство, демагогия и нездисциплінованість нашей ведущей слои. Те все самозванцы-гетманы во времена Руины и большая большая казацких полковников - это одна большая хруніяда, рухлядь и произвол. Только некоторые из казацких старшин времен Руины заслуживают память украинских националистов. Преимущественно это были своего рода галійські королики, которых наставил Цезарь в Галлии, сегодняшние индийские магараджи, что приезжают превозносить юбилей английского короля и помогать англичанам петь "ґод сейв ди кинг". Это те африканские каліфи, что придают экзотики французским, парадам своими живописными строям и красивыми арабской крови лошадьми. Такими короликами из ласки, магараджами без власти, спагами без войска были почти все самозванцы гетманской булавы. Все те наши Тетери, Брюховецькі, Искры, Кочубеи, Скоропадские, Пушкари и Другие подобные предатели украинской самостийности произошли орудием враждебной политической основы "дівіде ет импера" и бросили Украину в руину. Они избили Украину, а не враги. Первый попавшийся московский князик, которого род придержував еще стремя при седле татарским беям, первый попавшийся польский шляхцюра, вели себя с теми нашими гетманами времен Руины как со слугами. Ничего римского не было в тех негодяев. Все делали они для себя и своей семьи. Не имели амбиции и непогамованої жажды стать господами Восточной Европы без никакой чужой помощи, только при помощи острия казацких сабель. Такой Тетеря хотел целовать руки польского короля, а Искра и Кочубей падать к ногам московского деспота, как стоять по стойке "смирно" перед законной властью украинского народа. Поэтому с той поры дошло до нашей памяти больше крутійств, мошенничеств и кривоприсяг, а целая эпоха в нашей истории называется Развалиной. Среди таких отношений и людей не могло быть крупных военных поступков. Выступление Мазепы спас однако душу украинского народа. Если бы не было этого выступления, то мы были бы неславно перешли к истории. Трагедия под Полтавой является одновременно крупнейшим источником нашего пробуждения. Союз Мазепы и запорожцев с рыцарским викингом с севера будет иметь огромное влияние на возрождение наглой боевой силы. Наша революционная армия должна присвоить себе ударную силу союзного шведской пехоты из-под Полтавы и при ближайшей расправе мы будем теми, что погонят москалей не к Бендер, но в тайгу и тундру сибирскую.

Казацкие военные походы уже под московской командой не могут нам послужить примером, хоть казацкие полки выказывают и в тех временах боевые приметы украинской расы. В действительности это были "аскари" на московской службе. А нам надо показаться храбрыми под нашими, сине-желтыми флагами и золотым Трезубцем. Полтава закончила казацкую сутки. Одновременно Восток Европы переходил под господство Москвы. Мы потеряли второй раз самостоятельность и выпустили из рук наше первородство на Востоке Европы. На место польской експанзії пришла Москва. Украина получила двух непримиримых врагов и от того времени должна быть всегда готова к войне на два фронта.

5. Новейшие времена.

Прошлая наша освободительная война надвигается очень грустные рефлексии с военной точки зрения. Мы получили украинское государство без большого боя, однако мы не умели удержать нашей самостийности, потому что не умели организовать соответствующей военной силы. В предыдущих разделах были уже некоторые намеки на украинскую армию с прошлой войны. Обще украинская армия оставила нам традицию героической борьбы и с этой традиции родился наш националистическое движение. Однако военная доктрина украинских националистов должна опираться на соборной традиции, которая имеет значение для целого народа, а не является предметом культа одной провинции или на окраине. Для нас каждый боевой поступок имеет огромное значение, когда он виден для целой нации и когда целая нация психологически чувствует.

Наша военная доктрина должна заступать идею одной националистической армии, которая бы считала своим центром Киев и была способная и готова бороться за каждую пядь украинской земли с одинаковым энтузиазмом и героизмом. Поэтому отношусь критично к УГА, ибо она своей підкреслюваною при каждой возможности отдельностью не давала возможности свести нашу прошлую войну в одну политическую и военную команду. Бесспорно, УГА имеет славные и красивые моменты. Однако это все для нас сегодня невистачальне, и будущая украинская националистическая армия не может твориться в такой военной доктрине, которую имела УГА.

УГА не мог избавиться от всех провінціоналізмів и загумінкового патриотизма. Военная доктрина УГА, а даже ее организация, были достосовані в малых целей. Создатели этой армии желали прежде всего получить при помощи факта существования УГА признания Галичине права к самоопределению мировым конференцией. Военный провод не всугерував в УГА, что она только фактическим получением Львова и постижением линии Сяна может решить дело Галиции в пользу соборной Украины. Даже в мае, во время польской офензивы, когда УГА отступала в треугольник, ограниченный Днестром и Збручем, команда УГА не умел стать на соборницькому почве. Большинство, в основном молодых, старшин высказалась за переходом на Приднепровье, но начальник штаба УГА и некоторые из государственных секретарей были за тем, чтобы УГА перешла к Румынии. Там, мол, она поддастся под протекторат Антанты, переорганізується и снова будет способна к борьбе. Вера в доброжелательность Антанты и Высочайшего Совета все еще не покидала большинства галицких политиков и военных, что и польскую офензиву объяснили себе, как роковое недоразумение.

Начальная Команда УГА предоставляла львовском фронтовые второстепенное значение, а генерал Павленко не дооцінював исторического значения Галичины и строения Соборной Украины. Политический и военный провода верили в справедливость Антанты и парижской Мирового Конференции, больше как в силу армии, которую творили. Чтобы приподобатися Антанте, Начальная Команда УГА обходила жесткие и радикальные решения. Должен это быть реверанс в сторону Антанты, что, мол, УГА является культурная и здисциплінована армия. А Антанта была заинтересована дрогобычской нефтью, как культурой и дисциплиной армии.

Политический провод в Галичине не хотел революционно разжечь галицкую массу, но и военный не умел оказать положительного революционного содержания галицким стягам.

Первые начала УГА имели революционный характер, ибо должны были его иметь. Но позже его забросили. А тогда надо было создавать армию только с революционными инстинктами, если думали своими силами одержать Львов и перенести войну в Польшу. Так и видится, что во всех операциях под Львовом команда УГА старалась, чтобы все выглядело чинно и прилично, как водится в Европе. Кажется, что целая осада Львова была сделана более для мирового конференции. Нет с того времени ни одного приказа начальной команды УГА, в котором было бы сказано, что дело ставится на острие меча: "или добыть, или дома не быть"...

Одинокий приказ УГА, из которого пробивает мужество, чувство ответственности, вообще стиль и дух героев Плутарха, это приказ шефа штаба УГА ген. Курмановича перед чортківською офензивой...

Каждый народ имеет свои основополагающие стратегические пути. Пока на этих путях будем иметь борцов, до тех пор будет самостоятельная Украина. Если нас не будет видно на пути Киев-Львов и Киев-Черное море, то ничего нам не помогут ни политически, ни стратегически даже большие армии, собранные в Карпатах. Только тогда можно говорить о самостийной Украине, когда все наши пляни будут брать начало из Киева и когда Киев будет в наших руках. Украинское государство будет так долго политическим фактором, пока над Днепром будет украинская армия, или хотя бы партизаны. А впрочем и УГА проявляла позже все приметы соборницької армии, когда оказалась на пути Киев-Львов. Для возрождения украинской вооруженной силы имеет большее значение поход обеих украинских армий на Киев, как получение Львова на собственную руку. Многие провинился политический провод в Галичине, как и вообще вся наша политика в прошлой войне. Из-за нехватки политического руководства УГА не відограла такой роли, которую відограти могла. Здесь надо приписать большую вину таки Команде УГА, которая показалась узко-галицкой и даже не умела дать своим стягам случаю по геройски умереть. Потому что когда уже нет разумного выхода из бедственного положения, то надо уметь умереть по геройски, чтобы такая смерть была источником силы для молодых поколений. Без этого вообще нечего думать пре обретение государства. Клявзевіц считает более мудрую даже самое дикое отчаяние, когда нет возможности встречать опасность с мужеською отвагой, то значит, со спокойной, но сильной решимостью... Трагедия Крут и Базара является неисчерпаемым источником для возрождения украинской националистической армии... Надднепрянская армия оставила по себе больше соборницької традиции. Решал здесь много тот факт, что и армия все время боролась на стратегических путях нашей истории. Способы организации той армии были хуже от способа организации УГА здесь не Хватало дисциплины, как и полной военной доктрины. Вина за недостатки в организации приднепровской армии лежит почти всецело по стороне политического руководства. Такой лібертин украинской революции, как Винниченко, такой неумеха как Жуковский, не предоставлялись на начальника пожарной стражи в каком-то Пирятине, уничтожили все возможности организации украинской армии. То, что было организовано, надо благодарить единичным идейным людям. Однако и среди таких отношений на Приднепровье были такие формации, как Сечевые Стрельцы и Запорожцы. Надднепрянская армия шла на Крым, чтобы создать для Украины морские пути. Надднепрянская армия дала Крути, Мотовиловку и Базар. Поэтому националистическая молодежь увлекается героями Крут и Базара, потому что они без сомнения герои соборной Украины.

Не пишу этих строк с той целью, чтобы недооценивать УГА и бывших членов этой армии, которые сегодня вновь готовы выступить с оружием в руках против врагов Украины. Никто не хочет оплюгавлювати УГА и ее вождей. Но такой взгляд на УГА диктует сожаление и отчаяние по потерянным золотым руном, по потерянным светлым будущим, которое в прошлой войне стлалось перед Украиной. Пусть все поймут, что будут слышаться діткненими этими словами, что украинский национализм не имеет цели обвинять создателей украинской армии в прошлой войне. Но для украинского националистического поколения мало осаждать Львов и приобретать Киев, чтобы по несколькочасовом пребывании в нем бежать без борьбы и обвинять врагов в хитрости и подступе. Для нас мало, что Хмельницкий осаждал Львов и Замостье. Для нас маловаты те аполитичны идеалы, за которые билась УГА и даже Надднепрянская Армия. Сегодняшние времена требуют от нас больших плянів, больших жертв, больших боев, больше риска, разгона и славы.

Для нас мало делать чертковскую офензиву. Мы хотим выиграть войну, великую и жестокую войну, которая сделает нас обладателями Восточной Европы. Мы хотим выиграть ту войну стратегически, а не только тактически. Поэтому войну украинских националистов надо брать в целости, а не на рати. Поэтому теперешние наши военные приготовления должны соответствовать политическим требованиям ОУН и тому духу, что осваивает молодое поколение украинских националистов. Без внимания на то, наша националистическая армия будет состоять из одного роя, из нескольких миллионов, или она будет организоваться над Днепром, в темном Полесье, Закарпатье, Кубани, Зеленом Клине, Америке, или где, - всюду и везде за основу организации националистической армии должны принять принципы военной доктрины украинских националистов. Не гамувати духа народа, не душить его малыми планами, не крутиться на одной провинции, но обнять глазом целое побоєвище, на котором будет рішатися бытия или небытия украинского народа. Надо выпроводить из полесских "галлов", из Закарпатья, Галичины и других краев украинскую массу на военный исторический путь Святослава Завоевателя. Надо показать этой массе целую украинскую землю, врата народов, азиатские степи и морские волны. Впоїти в ту массу убеждение, что это все наше, это все дал нам Бог и что от нас зависит это все забрать. Надо пробуждать военный пыл и жажду борьбы с каждым, кто против нас. Надо искать в нашей истории методов организовать революционную массу в стальные фаланги и вести их на підбій Восточной Европы, а не Львова. Надо провоцировать наше воображение, чтобы позбуджувати ее к винаходжування новых форм борьбы, которые скрыты в военной интуиции гения украинской нации. Вот это есть важнейшая задача сегодняшнего военного

отдела при ОУН.

Критику бывшей украинской армии переводится для дезинфекции ложных взглядов, а не чтобы нападать на одиноких людей. Надо решительно уничтожить взгляд, что мы войну проиграли потому, что Антанта не дала нам помоч, но дала полякам и Денікінові, и что на военном поле было сделано у нас все и что использованы все возможности, которые тогда стояли отверстием для способных военных людей. Войну мы проиграли не из-за нехватки помощи Антанты. В Украине было оружия для по меньшей мере півмільйонової армии. Украина была базой для юго-западного фронта московско-царской армии. Кількамільйонова армия прекрасно вооружена находилась в Украине 1917г. Почти два миллиона украинских воинов согласились на службу Центральной Раде. И что тут говорить о нехватке помощи? Украина проиграла войну не из-за нехватки оружия, но потому, что не нашелся никто летом 1917г., кто бы растаял во главе революционных сил украинского народа, покинул войну с центральными державами и обратил ее против Москвы. На всех трех военных съездах в Киеве 1917г. не нашелся ни один военный, что захотел бы был разогнать на четыре ветра всю збиранину Центральной Рады, так как Кромвель парлямент, а Бонапарте Палату Депутатов, и узурпировать себе революционным способом власть в Украине и стать творцом новой эпохи. Хмельницкий вообще не имел оружия, как рвался на уничтожение Польши. Не хватало в Украине 1917г. Суллы, Цезаря, Кромвеля, Хмельницкого, Бонапарте, или Гарибальди. Последнюю войну проиграли мы на трех военных съездах в Киеве, которые хотели сохранить хороший тон в отношении Временного Правительства, как позже УГА относительно Мирового Конференции. Далее мы проиграли войну под Крутами, где 300 юношей должны были сражаться с дикими матросами, не имея даже коменданта. И где же были те члены трех военных съездов, что пустили 300 детей на первую битву с Москвой по Полтаве? Где те члены Центральной Рады? На память о Крути невольно сравнивается гибель тебанської "святой дружины" в битве под Херонеею. Однако тебанська праздника жена сгинула последняя, тогда, когда вся остальная военная сила Тэб была разбита. В этой битве были первые родители, которые полегли, а дети только закончили гекатомбу. Наши родители из Центральной Рады были далеки от битвы и остались живы, чтобы проститувати дальше дело украинской самостоятельности. Пишет Плутарх, что в битве при Каннах погибло несколько десятков римских сенаторов. А сколько сенаторов Центральной Рады сгинуло в украинской войне? Итак летом 1917г. мы проиграли войну за самостоятельность, а не в два года позже. То, что было позже, это был эпилог. Украина имела силу обрести самостоятельность только летом 1917г. Центральной Раде получили Украину немецкие войска. И хоть этот факт жжет нас стыдом, то не можем запирать глаз и как струсь делать вид, что мы этого не знаем. То, что организовалось из армии в 1917-1920 годах, надо благодарить доброму гению украинской нации, который не хотел, чтобы украинский народ так легкомысленно все потерял. Кто знает, среди каких обстоятельствах организовались Сечевые Стрельцы или Запорожцы, тот будет видеть, что это просто чудо, что все же украинская нация смогла организовать маленькую армию, которая принесла себя в гекатомбу за грехи и лайдацтва тех всех съездов, конгрессов и Центральных Советов, на которые был так богат лето 1917г. Не съездами и собраниями восстановим Украину. Националистическая Украина восстанет как результат нашей борьбы, нашей храбрости и самоотречения.

Книга: Колодзінський, Михаил. УКРАИНСКАЯ ВОЕННАЯ ДОКТРИНА.Ч1

СОДЕРЖАНИЕ

1. Колодзінський, Михаил. УКРАИНСКАЯ ВОЕННАЯ ДОКТРИНА.Ч1
2. Что же вложили те "опекуны" в Восточную Европу? Сколько...
3. Так же не дивизии ген. Галлера избили УГА, но то, что на второй...

На предыдущую