lybs.ru
Юмор лучшее впечатление производит при серьезном тоне. / Леся Украинка


Книга: Сен-Жон Перс Птицы Перевод Михаила Москаленко


Сен-Жон Перс Птицы Перевод Михаила Москаленко

© Saint-John Perse. Oiseaux (1963)

© М. Москаленко (перевод с французского), 2000

Источник: Сен-Жон Перс. Поэтические произведения. К.: Юниверс, 2000. 480 с. - С.: 370-391

Сканирование и корректура: Aerius (), 2004

...Дальше, чем годен коршак долететь.
Авл Персий Флакк. Сатиры, IV, 26

И

Среди всех братьев единокровных наших - птица, который больше всего пылает жаждой жизни, имеет причудливую судьбу у границ дня. Он, перелетная мандрівець под знаком солнечных инфляций, путешествует и ночью, ибо коротки дни, как на его рвение. Под серым месяцем, цветом подобный омелы Ґаллів, он, как призрак, населяет провістя всех ночей. И крик его ночью - то вопль самого утра: языков крик священной войны, когда возвышенно холодное оружие.

Ему на крылья, как на шали весов, ложится безмерность колебания двойной отмены года; и под округлой дугой его полета - сама выпуклость нашей земли... Его закон - большое дежурства, его империя - двусмысленность. Посреди времени и пространства, их он ухаживает на протяжении лету, вся его ересь - единственное лето. И это также - вопиющее попрание всяческих норм художника и поэта, которые громадять роковые одміни на перекрестке крупнейших високостей.

Суровый аскетизм полета!.. Среди всех бенкетарів жадливих наших - птица, который больше всего яріє страстью бытия, чтобы питать собственную неутоленность, скрыто в себе несет самую высокую лихорадку крови. В самоспаленні - его большая радость. Ничего символического: обычный биологический факт. Материя по имени птица такая легкая для нас, что, стремясь, кажется, вспыхнет во встречном пломінні дня. И, услышав полдень, человек в море поднимает голову, чтобы уздріти чудо: это белая чайка, распростертый в небе, словно женская рука против лампы, поднимает в сиянии дня ясную розовость белой облатки...

Крыло сновидь, в соколиное, сегодня вечером ты снова нас найдешь на других берегах!

II

С давних лет французские ученые, исследователи-естествоиспытатели, которые прибегали к языку конкретной и преисполненной уважения, рассмотрев все составляющие и атрибуты крыльев (стержень пера, бородка и опахало; большие длинные перья: контурные, а именно маховые и рулевые; и все пістрявинки и пятнышки оперение взрослых птиц),- по тому брались до самого тела, поверхности, напоминает частичку поверхности нашей Земли. В собственном двойном подданстве, воздушном и земном, птица предстает таким, как есть на самом деле: малый спутник планетарной орбиты.

Было исследовано и объемы и массу, и всю легкую архитектуру, созданная для взлета и выносливости полета: удлинение грудной кости, похожая формой на челнок; тугая и крепкая ячейка сердца с его артериальным течением; вся потаенная сила в клетке, чье оснащение - тончайшие мышцы. Будила восторг эта крылатая чаша, подобная форме до урны, в которой сгорает все летке и палахкотливе; и, чтобы ускорить горение,- пневматика, эта промежуточная система, которая дублирует кровеносное древо вплоть до позвонков и до самых фаланг.

И птица, которого легче от травини несет большое совершенство лету, птица, известный порожнявістю костей и невесомостью воздушных мешков, неизменно бросал вызов всем приобретенным знанием с аэродинамики. Студент или слишком любознательный школьник, розтявши птицу, хранили длительную память о его строении, которая наиболее пригодна к плавания,- так он умудрился напрочь во всем подражать корабль: огруддям похож на подводный очертание судна, с соединением шпангоутов на киле, костяная масса носового бака, форштевень или ростр грудной кости и плечевой пояс, где видно весла крыльев, и тазовый пояс, основа для корма...

III

...Художник ведает все вещи и предметы в самую минуту похищения, но он должен извлечь из того абстракцию, чтобы одним штрихом на полотне отдать настоящую сумму тончайших среди цветных пятен.

Это пятно, тисненая, словно печать, не является, однако, ни знаком, ни печатью, она не символ и не сходство, а сам предмет, сама удельный дело в неминучім факте существования,- живой предмет, ухоплений из жизни своей же собственной ткани: и это прищепа скорее, чем извлечение, великий синтез раділе, чем эллипс.

Так с территории, шире пространства самого птицу, художник постепенно изымает,- отсекая, отряды відломивши, пока не присвоит всю целиком,- эту чистейшую долю просторіш, которая, став материей, в тот же миг становится ощутимой на ощупь, а тогда, утоненная к краю, островком, малым пятном прыткого птицы спешит появиться на человеческой сетчатке.

Из трагических берегов реального бытия вплоть до места мира и единения молчаливо несется он, словно в срединную точку, или в геометрический центр,- птица, збувшися того, что называется «третье измерение», все же не важиться забыть о свой объем, такой, как прежде был в руках похитителя. Преодолев внутреннюю дистанцию художника, он несется вслед ему вплоть до нового мира, не порывая живых связей с первоначальным средой, с бывшим своим окружением, с глубиной своих примет, свойств, тяготений. Тот самый поэтический пространство и далее гарантирует преемственность.

Вот потайная «экологическая» сила изображенного Жоржем Браком птицы.

Мы знаем историю побед этого Захватчика-Монгола, что похищает птиц из их гнезд, что похищает гнезда с деревьев, что забирает с птицей, с гнездом, с пением родное дерево, и тянет его с земли с плетением корни, с лоскутом почвы родовых поместий, и грунт этот похож и на целину, и на провинцию, и на усадьбу, и на большие безмерно империй...

IV

Среди всех, кто привык к високостей, то пернатые хищники, то ли рыбаки, маєстатичний птица, чтобы в внезапном падении наброситься на жертву, переходит от крайних пределов дальнозоркости до противоположного, становится близоруким: ведь тонкая мускулатура глаза дает ему такую возможность, немедленно изменяя кривину хрусталика в обе стороны. Тогда с высоко поднятым крылом, словно окрыленная Доблесть, что себя взахлеб сжигает более собой же, к собственному пломіння домешав двойную видение паруса и меча,- птица, становится в этот миг лишь душой и отчаянной роздертістю души, со звенящей острой косы ухает вниз - уставиться в плоть своей жертвы.

Поэтому и взрывное вспышка художника, что одновременно является образцом и похищенного и похитителя, так же простопадний с первым штурмом: пока не сформируется при нем, и в то же время как будто немного сбоку, и, может, даже надовкруж, его длительное и настоятельной вожделения. Тогда его вознаграждение и шанс - жизнь в согласии с владарним гостем. Заклятие и художника, и самого птицу...

Птица, вне охвату миграций собственных направлен на полотно художника, вступает в жизненный цикл своих мутаций. Его бытие - в очереди метаморфоз. Диалектическая серия, сюита. Это последовательность випробів и состояний, это всегдашняя путь усовершенствований, цель которой - полномочна исповедь; там, наконец, наиболее ясно скреснуть сама обнаженная и зримая очевидность и тайна тождества: единственное, восстановлено под слоем разнообразия.

V

Для птицы, схематического, в точке взлета, который это честь - себе самому быть и луком, и стрелой, которая летит страницей небес! И тема, и мотив!.. На втором краю его маневрирования, под наивысшим из его покровов - самая сокровенная возвышенность, куда направлена большая ось его длительной экспедиции. Следовательно - чудесная красота слова «фация»: геологический термин, который употребляется, чтобы исторически охватить, в эволюционной их множестве, все определяющие составляющие материи в процессе формирования.

За краткости этого финала, что обретает вновь свое начало, птица Жоржа Брака, как на него, всегда несет бремя истории. Из всего, чего сознательно и бессознательно митцеве глаз готово избегать, ему остается глубину знания. Длительное улягання фактам убережет его от беззакония, не подчинив вместе с тем и нимба сверхъестественного начала.

Человек достиг невиновности животные, и птица, рисованный в глазах охотника, становится охотником сам в глазах животного, как это бывает в эскимоски искусстве. Животное и охотник переходят в четвертое измерение, словно преодолевают брод. От тяжесть бытия к легкости любви вместе идут они тем же шагом - в паре идут два истинные бытия.

Наконец мы далеко от украшений. Это познание, которое продолжается и дальше как поиск и исследование души, сама природа, что ее, наконец, трогает дух по тому, как она ему во всем действительно уступила. Смущенный, такое длительное размышление там нашел все величие просторіні и времени, когда голый птица удлиняется еліпсоподібно, словно червонокрівці его крови.

VI

Когда грядет час визволу, это даже и не птичий взлет, а скорее тихое отплытия рисованных крупных видов, которые похожи на суда, сходят с полозья верфей...

Жорж Брак, который потерпел соблазнительной славы, когда морские просторы стремительно преодолевает корабль с его именем, прекрасный корабль, покрытый белым лаком, мчится под нордическим вымпелом, и у него сидят на носу шесть крупных птиц-ныряльщиков из морских арктических просторіней,- не пожелает отречься последней из мореходных видений: в него птицы удлиненные, словно софизмы школы Элеатов о неделимости пространства и времени, которые увековечивают само движение полета в зафиксированной недвижно точке, ничего общего не имеют с бабочкой, которого энтомолог фиксирует острием венской иглы, а скорее среди тридцати двух румбов розы ветров, на дне бусолі, найнесхибнішого глаза,- они как трепет намагниченной иглы, что на оси из синего металла.

Древние вожди из Аравии и Китая так же следили за ориентированием,- на пробки-поплавки посреди чаши,- расписанного птицу, что его прохромлює магнитная игла.

VII

...Ни вялости, ни бессилия. По незыблемому продолжительности полета, что в нем видно лаконизм, активность - это именно сгорания. Все - в актив птичьего полета, и перевода счета в этот актив!

Птица Жоржа Брака,- краткость и бережливости,- то не образец элементарного мотива. Он - отнюдь не филигрань листовые дня, и не отпечаток свежей руки на глине вивершених стен. Он не живет, как ископаемое существо, в глыбе антрацита или янтаря. Он в пути: парит, тратит силы,- погруженность в бытие и постоянство в бытии. В помощники себе, словно растение, он выбирает світляну стихию; его ненатла жажда такая, что в солнечном спектре он не способен воспринимать синей и фиалковой краски. Его экспедиции - на военный подвиг, его терпение - это сама добродетель в античном понимании этого слова. Усилиями души он порывает незримую нить собственного притяжения. На волю пущен птичью тень по земле. И человек, которого достигла одна-единственная аббревиатура, уже опоясывает себя во сне сяйним мечом.

Большой аскетизм полета!.. Пернатое и звитяжливе существа, птица, зроджений под знаком расточительства, згромадив множество своих силовых линий, полет ему отрезали ладен и лапы, и излишки перьев. Быстрее от планера, он тяготеет к наготы гладкой снаряда, и, нанесенный одним потоком вплоть до границы спектральной лету, птица, кажется, не от того, чтобы оставить там свое крыло, словно насекомое после брачного полета.

Это там родилась поэзия деяния.

VIII

Птицы, их длительная родство удерживает аж на человеческих границах... Вот и они, ради действия вооружены, как будто дочери духа. Вот и они, ради транса и пред-творения, полные ночи: это больше, чем перед мужем большая ночь ясного сніння, там, где вершится логика сновидь.

Посреди зрелости найґрандіознішого текста, что постоянно в стадии творения, они созрели, как плоды, или, может, скорее, как слова: сама зрелости их соков, первоначальной вещества. Они и вправду, как слова с магическим собственным грузом: ядерність деяний, их мощь, костер сияний и молний, они несут в даль бремя начинаний и повесть.

На чистой білині страницы, что имеет бесконечные берега, просторы, измеренные ими,- это отныне именно колдовство. Они, как в стихотворном метре,- как будто силабічні группы. Словно слова, они происходят от самых отдаленных предков; словно слова, они теряют свой смысл у грани блаженства.

Они издавна принимали участие в поэтических странствиях и приключениях, вместе с гаруспіком и авґуром. Вот и они, ряды вокабул, объединенные в тот самый ретязь, чтобы сбылось в дали какое-то новое предсказание... Когда поступают вечера старых цивилизаций, жрец-гадатель берет за лапы лесного птицы, и тот уже вестовой и писарь медіумічного письма в руках пророка или розвідача источников.

Птицы, рожденные с самых первых модуляций,- для длинных интонаций... их, как слова, несет всемирный ритм; они записаны сами собой,- на основании родства и споріднень,- к перебіжної и крупнейшей строфы, когда катилась по миру.

Счастливые, ах! Пусть они к нам протянут, между двух краев небесного громадья, эту огромную арку крыльев, таких ярких, здесь, рядом с нами и вокруг нас! Так пусть несут они, с напряжением душевных сил, всю честь и гордость между нами!

Человек носит вес своего притяжения, словно жернов, висящий на шее; птица - словно яркое перо на лбу. И на конце невидимой нити птице Брака отнюдь не легче избежать земного фатализма, чем камешковые в геологии Сезанна.

IX

В частковім времени, от частицы к частице, птица, которая является творцом своего полета, поднимается вплоть до незримых склонов и постигает собственную высь...

С нашей ночной глубины он, завоевывая просторы, словно цепь из клюза, тянет этот бесконечный человеческий посторонок, что тяжелеет все больше. Он высоко вверху держит нить нашего бессонница. И порой вечером раздается птичий нездешний вопль, аж муж поднимает голову во сне.

Мы видели его среди утренней велене; или когда он летел, черный, есть белый, осенними свічадами ночей, вместе с белыми гусями поэтов древней эпохи Сун, чтобы оставить всех нас німотними в бронзе ґонґів.

Он тянется всем существом до тех мест, где не меняют лошадей. Он наш вдохновитель, он - наш посланник. «Владарю Снов, поведай нам сновидений!..»

И он, одетый в серое, сбросив такой наряд, чтобы подчеркнуть для нас какого дня всю необязательность краски - посреди этого молока, которое пролил зеленый или серый месяц, и посреди счастливого семян, в полной ясноті розовых или зеленых перламутров,- а это так же яснота сновидь, и полюсов, и жемчуга в глубинах,- он проплывал еще перед сном, и ответ его: «Лететь дальше!..»

Из всех существ, что всегда жили с человеком, у жизному ковчеге, птица, известный своим долгим криком, птица, всегда намирен к лету,- единственный, кто предоставлял человеку новой мужества и зваги.

X

В благодарность лету!.. Роскошь этих созданий!

Над все замеры разрешенного времени и просторіні, что утешает их, они простерли и свой досуг, и радостное свое роскошеству: птицы самых длинных дней, птицы длинных жалоб и убытков...

Они не так летят, как, скорее, приходятся всей повнявою сил к роскоши бытия: птицы самых длинных дней, птицы длинной постановления, и лица их - как будто у новорожденных или в сказочных принцев...

Они летят мимо нас - и это пребывание; они парят - это властвования: птицы самых длинных дней, птицы длинного желание... И пространство-годівник им раскрывает свою телесную плотность и плотность, и просыпается зрелости их аж на самом ложе ветра.

O благодарность лету!.. И такая большая продолжительность долгого вожделения, такая мощная, что она, бывает, кладет печать на изгиб их крыльев, который виднеется в глубине ночей южного полушария, в змерхлих очертаниях Южного Креста...

Радения длинное, длинное німування... Там, высоко наверху не слышно свиста ни пращи, ни косы. Они уже как-то путешествовали,- и згашені были все огни, и падала на них вся глухота богов...

И кто спромігсь узнать когда-нибудь, или под тройственным покровом век с их аспидним оттенком - опьянения или терзания раювань велело им напівсклепити глаза? Продолжительность выплеска, и полное погружение в земную тьму...

На полпути между небесами и морем, между верховьем и низовьем самой вечности, себе же проложив дорогу вечности, они - правдивы наши посредники, и тяготеют всем бытием своим в пространство бытия...

У них есть направляющая - свобода действий по образу самого времени, как мы его зміряємо к себе. Они всегда летят мимо нас, поперек сновидцям, как саранча у нас перед лицом... Они направляются вдоль самого времени - собственными путями, не заботясь о затінь. укрывая себя крылом в полдень, словно опекой пророков и царей.

XI

Такие они, эти птицы Жоржа Брака, или прилетают с моря, или из степи, берегового или морского рода.

На просторіні дня, длиннее тот, который зродивсь в нашем смерканні, с напряжением и устремлением тела, с удлинением изогнутой шее, которое, однако, так же подозрительное, они ведут вплоть до незримых небесных страт, слоев и слоев,- словно до видимых музыкальных пяти линеек нотного письма,- гибкую и длительную модуляцию полета, что гораздо пружніша от времени.

В точке пространства, где сломано соглашение, не следует дошукуватись места и возраста их спадкоємств: птицы всех берегов и всех изменений, они - князья повсеместного бытия. Представ сначала на скрижалях дня, подобные штырей и гнезд, которые соединяют части в целое, они направлены в высшие брачных таинств, чем китайские «инь» и «ян».

В точке гипнотического вглядывания - неизменное глаз, где живет художник, словно глаз перебіжного циклона - все предметы вновь достигают своих отдаленных причин, пломіння перекрещивается снова: это единство, что наконец возобновилась, примирене большое разнообразие. И по длительной самовтраті лету - большая путь обрисованного птиц, большой ход по кругу Зодиака, собрание целой семьи крыльев в желтом ветре, словно возжелавшего свои лопасти найти один большой лопастный винт.

А поскольку они ищут родственных и кровных рис в этом млосному и определенном не-месте, словно в фокусе, где глаз Брака жаждет найти слияние стихий, нередко им приходится сбрасываться или на подводный пловец, или на крылья жаркого пламени, на двійчатку листьев, которые летят из вітровінням.

Или же они зависли в високостях, словно крылатые зерна, огромные летучие крылатки, семена кленов: птицы, посеянные в рассветный ветер,- они на долгий срок засевают и наши пейзажи, и наши дни...

Так всадники в Центральной Азии садятся на верховых животных, таких неопределенных, и рассевают по ветрах пустыни, чтобы лучше заселить ее снова, легкие подобия низкорослых коней на белых бумажных полосках...

Жорж Брак, вы засеваете святыми родами и разновидностями большие просторы западных земель. И ими теперь, кажется, оплодотворено человеческие околи... Монетами и семенами ваших птиц пусть оплатят нам истинную стоимость этого Возраста!

ХП

...Это птицы Жоржа Брака: они ближе к роду, чем к виду, ближе к таксономического порядка, чем к роду; они готовы мигом совместить, с помощью единственного штриха, и перевоплощение, и матерные начала; они - никакие не гибриды, хоть и имеют тысячелетнюю родословную. Они, по предписанию номенклатуры, носили бы то удвоенное имя, что им утешаются естествоиспытатели, почитая тип избранника как архетип, а именно: Bracchus Avis Avis...

Это отнюдь не журавли с Камарґу, не чайки с берегов Нормандии или Корнуайю, не цапли из Африки или Иль-де-Франс, и не коршуны с Корсики и Воклюзу, и не припутни из ущелий Пиренеев; эти птицы отличаются единым происхождением и зову единственным; они принадлежат к новой касте, однако порода их древняя.

Без оглядки на их синтетичность, печати их - с первых дней творения, и течение абстракций не несет их вверх. Они не стремились войти в миф или леґенду; и, чувствуя всем существом сразу к беспочвенности, что называется «символ», птичий род выводиться не может ни из Библии, ни из Ритуала.

Они не играли в богов Египта или Элама. Они не неслись в паре с голубем старого Ноя; ничего общего не имели с Прометеєвим орлом; и не подходили к птицам Абабілів, что упоминаются в Книге Магомета.

Эти птицы - с фауны, что есть на самом деле. Правдивость их - незнакомая всех сотворених существ. И верность их в том и состоит, чтобы, несмотря на всю множественность рис, неизменно воплощать постоянство птицы.

Они - не произведения литературы. Они не рылись в коем нутри, не метались за одно святотатство. Что им до Пиндара с его «орлом самого Зевса» в первой из «Пифийских Од»? Они не видели замерзших журавлей Лотреамона, не встретились с большим белым птицей Эдгара По в небесах Артура Гордона Пима, и Бодлера альбатрос так же, как и Колріджів несчастный птица не вошли в их общество. Но, происходя из реальной жизни, а не из басен или легенд, они наполняют собой всю поэтическую пространство человеческого рода; реальная линия выводит их в надреальности, к ее грани,

Это птицы Брака, больше ничьи... Не имея памяти, они не намекают,- летят, чтобы догнать собственную судьбу, еще полохливіші, чем в южных морях, на виднокрузі черная тревожных стая лебедей, ринется ввысь. Девственность - весь их возраст. Рядом с человеком они ищут счастья. И восстают навстречу снам среди той же ночью, что и человек.

Орбитой крупнейшего из Снов, что созерцал рождения всех нас, они плывут мимо нас и оставляют нас с историями наших городов... их полет - именно знания, отчуждение - это их пространство.

XIII

Птицы, копья, поднятые на всех человеческих границах!..

Могучие и спокойные крылья, глаза, омытые течением прозірних секреций,- они неизменно несутся вперед, опережая всех нас, льгот и привилегий вне-моря, словно до Банков и Контор извечного Леванта. Они - паломники долгих странствий и Крестоносцы Тысячного Года, который длится постоянно. Они были так же распятые на кресте своих больших крыльев... А какое из морей, что носит корабли, вчувало когда такой концерт парусов и крыльев на щасній просторіні?

Со всем, что по миру путешествует, со всем, что день в день,- они направлены туда же, куда летят все птицы мира, и стремятся судьбы сотворенных существ... Туда же, куда направляется само движение вещей, на своей волне, куда направлен сам ход небес, на собственном колесе,- вплоть до бесконечности жизни и творения, что ею так взволнована самая майская ночь; они летят, минуя больше мысов, чем их возвышается в наших снах; они исчезают и оставляют нас с Океаном всех вещей, и свободных и не свободных...

Не помня о собственную тень, не зная о смерти ничего, кроме того, что в ней бессмертного сгорает под дальний гром больших вод, они исчезают и оставляют нас, и мы отныне - не те же. Они - большое пространство, которую разрезала единственная мысль.

В лаконизм крылья! И немота мощных... Они немые, и высокого полета, среди великой человеческой ночи. И на рассвете, как чужаки, они спускаются к нам: убравшися в цвета рассвета,- между инеем и смолой,- что является, собственно, цветами человеческих основ и глубин... И от рассвета прохлады, словно от чистейших волн, они между нами сохраняют кое-что от сна про первоначальное творение.

Вашингтон, март 1962

© Aerius, 2004




Текст с

Книга: Сен-Жон Перс Птицы Перевод Михаила Москаленко

СОДЕРЖАНИЕ

1. Сен-Жон Перс Птицы Перевод Михаила Москаленко

На предыдущую